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就譬如办事效率这一块，韩夜始终认为他和梦燕二女在北漠镇时期办事效率低下，竟然跟一个江湖术士在群众面前废话一大堆。
如果一个男人在这世上拥有顶尖的实力、无上的背景，他是完全不需要和任何人废话的。
所以，韩夜选择了最快的方法让众人老实，他请妻子司徒云梦用龙唤之术将帝师八思巴召唤了过来。
司徒云梦还记得韩夜叮嘱过，“夫人，我需要你时，就把精力放到我这边来”，司徒云梦很依着韩夜，开始全神贯注帮助韩夜处理此间之事。
她素袖一挥，五彩光华闪过，帝师八思巴就一脸茫然地闪现于蒙古高官和慈溪县令之前。
“先把闲杂人等噤声，只留帝师与蒙人官员和慈溪知县对话。”韩夜对九天玄女道。
“是。”九天玄女施展玄功，双目微微睁大，在场包括东方惟我在内的一干人等就全部说不出话来了。
其实，就算九天玄女不施展噤声之术，这些没见过世面的人也早已是目瞪口呆，说不出什么话了。
这时，八思巴才注意到数日不见的司徒云梦。
“无量寿佛！”八思巴双手合十，虔诚向司徒云梦施礼道：“尊主唤弟子前来，所为何事？”
原来，自司徒云梦从大都返回太平镇后，八思巴就一直留于大都，被忽必烈以礼相待、倍加尊崇，因为在忽必烈心目中，八思巴不但是上师了，更是能令他稳固江山的关键！只需八思巴多代他向司徒云梦传递善意、祈求福泽，大元天下自然千秋万代！
此时此刻，神权已然大于王权，忽必烈对八思巴更是言听计从、不敢有违。
今日，八思巴本在隆福宫光天殿中修持入定，忽而感觉到一股亲切的力量在召唤他，他情不自禁感应号召，来到了慈溪县衙的大堂里。
司徒云梦正待开口和八思巴解释，薛燕却抢着道：“喇嘛头子，你来得正好！你师父被慈溪县令怠慢啦！他竟敢对你师父无礼！”
“慈溪县令？”八思巴听薛燕这么一说，才意识到自己被召唤到了慈溪县衙，他环顾四周，将目光盯向了县令装扮的那位瘦弱官员，而瘦弱官员则慌慌张张看向东方惟我，求助道：“圣、圣教主！这位藏、藏僧又是谁啊？”
东方惟我不但不认识帝师，更是不能开口说话，嘴巴就像被缝住了似的。
薛燕见状哈哈大笑道：“笨蛋县令，你这位骗子教主已经被玄女娘娘毒哑啦，说不了话啦！”
韩夜没有搭理其他人，只是对帝师八思巴陈述了自己这边的经历。
听到众人发现东海附近有暗天教，八思巴眉头微微收拢。
听到明州闹旱灾、百姓受苦，八思巴竖掌心怀怜悯。
听到司徒云梦出手降雨，八思巴又露出了崇拜的神情。
说来也巧，道家有蓝无瑕愿做韩夜的跟班，佛门有八思巴甘当司徒云梦的弟子，二人皆是人间巅峰，彼此又非常认同他们崇拜对象的作风！
所以，八思巴双掌合十赞颂司徒云梦道：“尊主慈悲！”
韩夜则指着东方惟我，推测道：“我认为这个东方教主与暗天教有一定的关联，特来慈溪调查。孰料，佛姥施法降雨，此人却趁机邀功，而慈溪百姓不明真相，竟惟此人马首是瞻，阻碍我等调查。”
司徒云梦接话，温和地向帝师道：“类吉，我在东海龙宫还有其他要事，没工夫和他们耗，这里的事你来帮我们处理吧。”
“是，尊主。”帝师八思巴以智慧闻名于世，是个聪明人，他很快明白了自己应该做什么，故而将目光投向那位衣着华贵的蒙古官员，沉声道：
“哈剌带……”
“你好大的胆子！”
说到后面那一句，语气骤升，似乎是动了真怒。
这一怒，便将那被称为“哈剌带”的蒙古官员吓得跪倒在地！
众人这才恍然大悟：原来这位蒙古官员竟然正是庆元路的达鲁花赤——哈剌带！也就是庆元知府。
八思巴震慑住哈剌带后，取出随身携带的双龙盘纽白玉印，那印上以八思巴文刻着“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”，八思巴手托此印，不急不缓地问哈剌带道：“你可识得此物？”
哈剌带战战兢兢地说道：“识得！帝师玉印！！”
八思巴收起帝师玉印，又取出一卷边镶珍珠、宝光四溢的金丝诏书，呈给哈剌带看了一眼，再问：“你又可识得此物？”
哈剌带哆哆嗦嗦地回答：“识得！珍、珍珠诏书！！！”
在场众人，包括东方惟我及其教众、慈溪县令及其衙役，从未见过哈喇知府竟然露出如此恐惧的表情，他们不由得好奇：眼前这个藏僧到底是何人物？
却听帝师八思巴点头道：“好，哈剌带，你也算见过我一面，还不算糊涂透顶。你是沿海左副都元帅、庆元路总管府达鲁花赤，庆元路这一带你说了算。你便与慈溪县令说说……我是谁？”
本来帝师一代圣僧、不会轻易动怒，但一想到师父司徒云梦就在此处，而她本也是为了黎民百姓办事，这些地方官员竟如此糊涂、百般刁难！那就难免要做出个样子给在场众人看。
哈剌带被八思巴当头棒喝，立即清醒，向慈溪县令和众人介绍道：“这、这位便是我大元当朝帝师！皇天之下！一人之上！西天佛子！化身佛陀！创制文字！护持国政！精通五明班智达！八思巴帝师！！”
“啊？！”慈溪县令一听，吓得魂不附体，瘫软在地，直到身旁的幕僚将他扶了起来。
众人怎么也不会想到，韩夜这伙“邪魔歪道”竟然能把当朝帝师请到慈溪县衙来！
然而，更令他们震惊的事情，却在下一刻发生了。
帝师八思巴把手让向身旁素衣黄裙的仙女，又问哈剌知府和慈溪县令：“尔等可知，她是谁？”
这下连哈剌带也不清楚了，他只见司徒云梦仙风袅袅、一尘不染，料想该是帝师八思巴请来的神仙之流，只能愧疚答曰：“在、在下愚昧无知！不识仙子身份！多有怠慢！！”
帝师八思巴傲然对众人道：“这位便是大汗亲封的：六界之上！一世之尊！帝师之师！娑婆之主！孕育天地！垂怜众生！南无五彩尊主凤凰佛姥！！”
“而小僧，只是她的第二十五位弟子。”
在场众人听罢，顿时震惊万分、脸色骤变，如果不是被九天玄女噤声了，恐怕更会激起哗然一片。
被帝师八思巴这么一烘托，司徒云梦的形象一下就高大了起来，东方惟我直接瘫在座位上，而哈喇知府、慈溪县令等人则急忙跪下，伏地膜拜。
这下，哈剌带也总算明白八思巴说他为何“好大的胆子”了！
因为司徒云梦是皇帝忽必烈昭告天下亲封的一世之尊，位在忽必烈和帝师八思巴之上！如果忽必烈是天子，那么司徒云梦就是天！
既是六界之天，驾临明州慈溪，百姓不懂事、破口大骂，官员也不制止、任由侮辱，不就是大大地怠慢了六界之主吗？！
哈剌带连连磕头请罪道：“帝师！在下罪该万死！！罪该万死啊！！恳请帝师为庆元路各位百姓说几句好话，不要因我一人之罪祸及苍生！”
须知，哈剌带（又称哈剌觞）虽是蒙人，却也是蒙人里的杰出之辈，自从担任了庆元路的达鲁花赤后，对百姓之事还是颇为上心的，也曾率领当地军队对东海一带的海盗倭寇严加防范，努力给明州之地带来了一时的太平。
哈剌带一直信奉佛教为当世正教，所以当他得知东方教在庆元府城一带活动时，曾安排部下官兵予以驱逐，也不相信东方惟我的那套说辞，什么“日出东方，惟我不败，行云施雨，逍遥自在”，简直乱七八糟！
可好巧不巧！哈剌带把东方惟我等东方教众从庆元府城赶走以后，明州就莫名其妙开始闹旱灾了！
慈溪、象山两县更是岌岌可危！
哈剌带想尽办法赈灾也无济于事，眼看着百姓身处水深火热、蒙古官兵跟着遭殃，哈剌带只能放弃赈灾，退守庆元府城，向朝廷求援。
昨日，哈剌带忽然从慈溪县令罗江那边听到消息，说是慈溪来了一位海外仙人，能解明州各地燃眉之急，哈剌带将信将疑，但事关重大，这便带着几十个亲信卫兵从庆元府城出发，连夜赶到了慈溪县衙，定眼一看……
这人不就是东方惟我吗？
东方惟我看到哈剌带也是颇为胆怯，甚至心生逃窜之念，但慈溪县令罗江却对东方惟我的法力推崇备至，硬是将东方惟我强留下来。
哈剌带在庆元府城曾见识过东方惟我的法术，知道他只是个装神弄鬼的江湖术士，便让他当着自己的面在县衙作法求雨。
东方惟我在东方教众及副教主施万霖的殷切请求下，只能硬着头皮施法，一边施法一边想好了说辞，一旦下不来雨，他就谎称“四海龙王都不在家，请不到”，再借机溜走。
也不知道是老天爷赏脸还是什么其他缘故，东方惟我恰好就“求”到了这一场雨！一下就解决了明州各地的灾情！
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